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    MEDIA ENDORSDEMENT PRESS
    
    
      
        MUDRAS GRACEFUL GESTURES
        HANDY
        CURES
        MUDRAS
        THE LIFE-GIVING DEVICE
        <>YOUR WELL-BEING IS YOUR HANDS
A MUDRA FOR THE CHEST
        MAN A FORM OF GOD'S POWER
        INVOKING THE SPIRIT OF FIRE
        YOGA MIT DEM KLEINEN FINGER
        Life Positive, December 1996
        The Times of India, 28 March, 1987
        The Times of India, Sunday, August 10, 1980
        The Times of India, Sunday, July 27, 1980
        Nagpur Times, Tuesday, May 8, 1978
        The Times of India, Sunday March 8, 1981
        Nagpur Times, Wednesday, 9 May, 1978
        The Statesman, November 7, 1953
        Esotera 1988 Page 27 to 31
      
    
    
    HANDY CURES
    The Times of India, 28 March, 1987
    Physical ailments are the results of the disturbance in the equilibrium
    of the five elemental forces of the body. Appropriate 'Mudras' can help to restore proper
    balance.
    Yoga, a way of life for our ancient forebears, as a developed
    therapeutic technique, has found favour with our generation to, prone to self-created
    diseases generating from tension and anxiety and an irregular lifestyle. The yogi believes
    that the root of diseases, disorders and ailments lies in the imbalanced internal
    condition of the human body for which the improper life-style and dietary habits of the
    individuals are to be blamed.
    Therapeutic yoga is basically a system of self treatment. Yoga believes
    that it is the individual who is responsible for both causing and curing the disease. The
    experts, however, have to show the path and the rest depends on the effort of the person.
    Practice of yoga mudras besides a person's life-style and the diet are the essentials for
    maintaining proper health.
    Yoga mudras and asanas to be performed are exercise relating to a
    particular disease and bodily condition of a particular individual, aiming to provide not
    just instant relief but a lasting cure. However, the fast pace of life today hardly gives
    the individual the desired time to practice elaborate exercises. 
    Acharya Keshav Dev who runs the Vivekanand Yogashram in Delhi and
    dabbles in Ayurveda, nature cure, yoga and yajna has an answer. The 56-year-old, a
    registered Ayurvedic practitioner, expounded the merits of Mudra Yigyan or Tatva Yoga in
    curing common ailments today from a simple ache to a heart attack.
    <Human body>, he says, <is a miniature form of the
    universe mudra vigyan on its part reveals each secret of the nature and the universe.
    Mudra reveal the truth about nature and contributes to the multifaceted development of the
    human personality thereby awakening human tendencies which are otherwise dormant. The
    science of mudras is one of the finest gifts of yoga to the cause of human welfare.<
    Physical ailments are the result of the disturbance in the equilibrium
    of the elemental forces of the body. The practice of the appropriate mudra can help to
    overcome these disturbances and restore the proper balance, he adds. Mudras postures, as
    depicted in Hindu scriptures, adopted at the time of meditation and worship and other
    religious ceremonies, he feels, have a deep relationship with the healthy disposition of a
    human being. His extensive researches and investigations have revealed miraculous uses and
    effects in spiritual as well as day to day life. Techniques which seem very simple, he
    says, are the highest methods of meditation developed over the centuries. Continuous
    research is still being carried on in discovering and assimilating the use of different
    mudras which, he claims, can cure mental and physical disorders equally well.
    He emphasises mostly on hasta mudras (Hand postures) for effective cure
    of heart problems, arthritis, gastro-intestinal disorders, asthma, diabetes and other
    nervous disorders, meant to be practised by both hands for a few minutes. These require
    very little preparation or effort and can be done very conveniently anywhere. Hands, he
    says, have a power of their own and they can cure, of course, according to the will of the
    owner. The one who knows how to use this power can control his life and health always.
    The five fingers of the hands represent the five elements-the thumb is
    Agni (fire), the forefinger vayu (air), the middle Akash (ether), the ring Prithvi (earth)
    and the little Jal (water)-that make up the human body and each of these elements can be
    controlled through our fingers, through which we can activate certain vibrations and
    restore the elemental balance.
    Among the main yoga mudras are the Apan Vayu Mudra which regulates
    complications of the hearts. Fold the forefinger down and touch the mound of the thumb,
    join the tips of the third and fourth fingers with that of the thumb. The little finger
    should be held erect. In the case of a severe heart attack, as a first aid measure if
    administered within the first two seconds, it provides instant relief. Try reducing the
    Vayu tatva (pressure of wind).
    Gyan Mudra : A familiar pose adopted by all great thinkers-Buddha,
    Mahavira, Christ, Guru Nanak and Dayanand Saraswati in more recent times. In general its
    practice ensures mental peace, concentration, sharp memory spiritual feelings, etc. In
    particular it cures, insomnia, mental disorder and dissipates tension depression and
    drowsiness. The thumb and the index finger are brought together in gentle contract not
    pressing hard, while al other fingers are kept upright.
    Pran Mudra : Touch the tops of the little finger and the ring finger to
    the tip of the thumb lightly. A life giving device energises the body improving its
    vitality. It also helps to improve eyesight. A must for those who feel nervous, tired and
    weak.
    Apan Mudra : Join the middle finger and the ring finger with the tip of
    the thumb, the forefinger and the little finger should be held upright. This provides
    relief in urinary problems and difficulty in labour and delivery. It facilitates the
    discharge of waste matter from the body and purifies the system.
    Shunya Mudra is a guaranteed cure for deafness. Pain in the ear can be
    checked within three minutes by this mudra. Bend the middle finger to touch the root of
    the thumb then press it slightly with the thumb. Surabhi Mudra or the cow posture helps
    control rheumatic inflammation and sharpens intellect. Join the little finger with the
    ring finger and the middle finger with the index finger in a transverse position.
    The Linga Mudra makes the body resistant to colds and coughs and chest
    infection, by generating heat in the body, and destroying accumulated phlegm in chest. It
    helps in weight reduction too but has to be practised with restraint and intake of at
    least eight glasses of water and butter and ghee as cooling agents in sufficient
    quantities is a must. Because of the heat it generates, it should not be practised with
    such flexibility as the other mudras. It might prove taxing and result in a feeling of
    lethargy. Join both the palms and lock the facing fingers together keeping one thumb
    upright. The upright thumb must be encircled by the other must be encircled by the other
    thumb and the index finger.
    Besides this is the Saptchakrasana, a very simple seven-minute exercise
    for total fitness developed by the Acharya. Especially helpful in curing spondylitis and
    other spinal disorders, the effect becomes noticeable within two to three days, he claims.
    These exercises should be done preferably in the morning before meals, although they are
    not harmful even thereafter.
    The Matsyendrasana, he says, if performed for five minutes regularly
    for 40 days will regulate the functioning of the pancreas and is an effective cure for
    diabetes. Sit on the floor, fold the left leg at the knee without lifting it up even
    slightly under the buttocks and place the right leg in front of the folder knee on the
    floor, Put your right arm at the back and then bring the left arm to hold the ankle of the
    right leg. See that your backbone, Neck and heaf are upright. Exhale slowly and turn the
    head, chest and waist towards the right side. Twist the body as much as you can. Stay i
    the position for 6 to 8 seconds start inhaling slowly again returning to the original
    position. Unlock the arm and the knee and repeat the exercise in the opposite direction
    i.e. to the left-now the left knee will be standing up and the right arm will be locked.
    Rest in between for a while, inhaling and exhaling twice deeply. Do not practice more than
    six rounds.
    The Acharya has cured many people so far of various ailments. He leads
    a saintly yet research-oriented life, imparting his knowledge to a chosen set of students
    and to all worthy without hesitation. For the ailing commoners he provides complete
    counselling about the practice of these mudras, as its incorrect and prolonged practice
    may sometimes be harmful. In addition, he also suggests the proper diet and massages, etc.
    for curing the ailments. He is working to make his ashram a mixed therapeutic hospital.
    For it the aim has to be prevention of a disease and also its cure, a healthy combination
    of all prevailing systems of medicines becomes imperative. Not only immediate relief but
    lasting cure should be the aim of all medical practitioners.
    
    MUDRAS
    ACHARYA KESHAV EXPLAINS TWO MORE MUDRAS.
    The Times of India, Sunday, August 10, 1980
    Vayu Mudra-Air Posture : Bend the first finger to touch the root of the
    thumb, then press it down slightly by placing the thumb over it. The continued practice of
    this mudra stops muscular ailments, rheumatism and sciatica quickly.
    Surbhi Mudra-Cow Posture : Join the little fingers with the third ring
    fingers and the middle finger with the first finger in a transverse position. It is very
    useful for students with failing memories and in helping to control rheumatic
    inflammation.
    
    THE LIFE-GIVING DEVICE
    The Times of India, Sunday, July 27, 1980
    Mudra postures are useful in dealing with psychological,
    nervous, mental and physical problems. By: Acharya Keshav Dev
    It is not generally appreciated that in ancient India our forefathers
    had developed an integrated approach to life. Indeed, this fact has more or less been lost
    sight of. Thus today hardly anyone sees a connection between yogic exercises, classical
    dance, music and art forms, the Ayurvedic system of medicine, food habits, meditation,
    modes of dress, various form of worship and so on. This is largely the result of the
    neglect and misinterpretation of the texts. It is about time we undertook corrective
    measures. There is a wealth of knowledge which is waiting to be tapped for our
    elevation-spiritual, intellectual and physical.
    Quite early in life I came to believe that the mudra postures that we
    see in our old sculptures and which we adopt at the time of meditation, puja and other
    religious ceremonies are not unrelated to the problems of psychological, nervous
    investigations and experiments. The results have been gratifying.
    To reject the modern view that the human body consists of several
    elements, I stick to the ancient view that it comprises of five tatwas (elements)-fire,
    wind, space, earth and water-and that the five fingers represent them.
    The thumb represents fire (the agni), the forefinger (Tarjani) vayu
    (air), the middle finger (Madhyama) akash (space), the third finger (Anamika) prithvi
    (earth) and the fourth finger (Kanishika) jal (water).
    It is notable that our thumb and fingers resemble in size and strength
    the planetary aspects they represent. The sun is the largest planet in our universe and it
    has the strongest influence on our life. Indeed, there can be no life without it. The
    density of the magnetic phase of the earth is only 25 OE, while that of the sun is 30 to
    500 OE. So is the position of our thumb.
    Physical ailments are the result of the disturbance in the equilibrium
    of the elemental forces of the body. I am convinced that the practice of the appropriate
    mudras can help us to overcome these disturbances and restore the proper balance.
    With this article I begin the presentation of some of the important
    mudras. I present two, today, with illustrations.
    SURYA MUDRA (SUN POSTURE) : Bend the Anamika (the third finger) till it
    touches the root of the thumb. Then press is slightly on the thumb. The third finger
    representing water is stimulated by the electric heat of the thumb-representing the sun.
    This posture (illustration No. 10 is useful for persons who feel heaviness in the body.
    Its practice produces nimbleness and it should be carried out in both hands while sitting
    in Padam Asan for three to five minutes twice or thrice every day.
    PRAN MUDRA (LIFE POSTURE) : Bend the kanistika and the Anamika (the
    little and the ring fingers) and the thumb so that the front edges of the fingers touch
    that of the thumb. Keep the other finger straight, as shown in illustration No. 2.
    This mudra, as its name suggests, is considered to be a life-giving
    device. Those who feel nervous, tired and weak can regain energy by practising this
    posture as much as possible. In the very early stage, one will begin to feel a kind of
    electric current flowing through the nerves. It is useful for the eyes as well.
    
    <><YOUR WELL-BEING IS YOUR HANDS>
    -ACHARYA DEV
    Nagpur Times, Tuesday, May 8, 1978
    NAGPUR, Monday, Acharya Keshav Dev of Vivekananda Yoga Ashram, New
    Delhi believes that India has the resources to solve her food problem, to replace the
    deserts with fields of grain and keep her people well fed and happy, if only the
    Government would give its financial and organisational assistance to those who have the
    ability to put these theories into practice. The government has however, refused to aid
    the many who have knowledge of these powers, himself included, on the ground that they are
    not educationally qualified enough, and so the knowledge and the power have remained
    unexploited.
    Yet, undaunted, the Acharya has been propounding his theories by
    delivering discourses about the ability of man to do the impossible, and has been
    gathering around himself all who wish to discard old misconceptions and believe in his
    findings. It is on one such a lecture-giving tour that he has come to Nagpur, for the
    first time, under the auspices of the Poddareshwar Ram Mandir.
    SLOW PROGRESS : The Acharya is, however, not very dismayed by his slow
    progress. According to him, <his research continues, and will one day yield such
    astounding fruit, that the public and the Govt, will be forced to accept his powers, and
    give him his due.< And the fact that the number of people who are being
    <converted> to practising his theories give his more confidence that the day
    will surely come.
    Acharya keshav Dev speaks with peculiar grace his voice has many tones
    which cast a spell on the listener. 
    According to the Acharya, hands have a power all their own, they can
    curse according to the will of their owner, and one who knows how to use this power can
    control his life and health, both mental and physical.
    The five fingers of the hand present the five elements: the thumb is
    Agni, the forefinger Vayu, the remaining three are Akash, Prithvi and jal. These
    correspond to the five elements that make up the human body and thus control of these
    elements through the fingers is possible. Thus it is, that a patient with heart trouble
    can check the trouble and get instant relief by folding the forefinger down on the mound
    of the thumb, and joining the thumb with the tips of the third and fourth finger. And so
    on.
    The Acharya claims he has also learnt the treatment of other ailments
    merely through the power of his hands, and cured many. However, as these cures always left
    him affected with a mild form of the particular illness he had treated, he has stopped
    these cures now.
    Mudra Vigyan is not the only aspect of yogic power he knows. He also
    claims knowledge of face reading, astronomy, astrology, water divination, telepathy and
    spiritual powers. Considering that in the field of astrology he includes everything from
    architecture to mental health, his scope is indeed vast.
    Among other feats he includes the discovery of the location of metals
    with yogic powers, the instant planting and flowering of trees (an improvement of the
    popular Indian 'mango trick' ) and water divination.
    If only he could put the mango trick in application with food crops, he
    could wipe away the food shortage, he said.
    The sole aim of his research is now social service, he added.
    In spite of his discouragement at the official level, the Acharya has
    started applying his theories. In the Vivekanand Yoga Ashram which he runs in Delhi, he
    teaches students the way to health and control through the use of allopathy, homeopathy,
    Ayurveda and Mudra Vigyan. And this year he has taken 15 students as boarders and has
    selected three or four of them for following his way of life, saintly yet research
    oriented.
    Giving one example of his achievements he said he could teach this
    reporter the art of stopping the heartbeat and going into an undisturbed trance. And when
    the spell was broken be it after 10,000 years, the body would be as perfect as it was when
    the trance began.
    Though impressed, the offer had to be left unaccepted. Evidently it
    would have amounted to <sleeping on the job> and as such would have been
    disallowed.
    
    A MUDRA FOR THE CHEST
    The Times of India Sunday March 8, 1981
    The linga mudra is said to make the body more resistant to colds and
    chest infections. Acharya Keshav Dev Demonstrates it for you.
    Those who suffer from bad colds, incurable infections, congested chests
    and are prone to being affected adversely by the midlest changes in the weather, they are
    advised to practise the linga mudra. This mudra generates heat in the body and thus, while
    it <burns> away accumulated phlegm in the chest it also makes the body more
    resilient to the cold.
    This mudra is helpful in weight reduction too. However, because of the
    heat it generates, the mudra must not be practised with such flexibility as the Gyan mudra
    (dealt in a previous issue). It is taxing and can result in a feeling of lethargy.
    Weight-watchers who practice it must ensure that they eat fruits and ghee or butter. The
    advice may seem paradoxical but actually ghee and butter are cooling agents. Those who
    cannot afford or do not want to eat ghee are advised to drink a lot of water, at least
    eight glasses a day.
    Join both the palms and lock the facing fingers together, keeping one
    thumb upright. The upright thumb must be encirculed by the other thumb and index finger
    (see photograph).
    
    MAN A FORM OF GOD'S POWER
    -ACHARYA DEV
    Nagpur Times, Wednesday, 9 May, 1978
    NAGPUR, Tuesday The service of God includes the well-being of man, for
    God is present in man and man is but a form of the power of God, said Acharya Keshav Dev,
    at a discourse at the Poddareshwar Ram mandir yesterday.
    Explaining the first shloka of the Bhagavad Gita, Acharya Dev said it
    proved that man was but an extension of the godliness of God. Like god, man was invisible,
    he was hidden in every inch of his own body but was separate through the spirit of man,
    and was present in every aspect of the world he had created.
    Before man could really worship God and come to know him and his
    greatness, it was necessary for him to know about himself, Acharya Dev pointed out. He
    added that it was possible for man to become what he ever wished to be by exercising the
    supreme power of his will over his well and lead and a healthy life, and become as Godlike
    as he wished . Citing an example, he said that the instances of even unlettered men and
    women becoming suddenly able to predict the future during short spells of time was but a
    manifestation of the capacity of human will to establish contact introduced Acharya Dev to
    the with God.
    Mr. Poddar of the temple, introduced Acharya Dev to the audience and
    also proposed a vote of thanks.
    
    MUDRAS GRACEFUL GESTURES
    Life Positive, December 1996
    Classical dancers fold their fingers in various mudras. At Khajuraho,
    or even in the murals of Ajanta, figurines are almost invariably depicted with fingers in
    a mudra. It is little known, however, that mudra vigyan is Tatva Yoga-an essential aspect
    of yoga. And, believes Acharya Keshav Dev, these mudras can help cure many diseases. 
    By Dipankar Das
    In a teeming tans-Yamuna locality of Delhi lies the Vivekanand
    Yogashram. Its director Acharya Keshav Dev is a lean man in his sixties. His eyes are
    perpetually half-closed but you can scarcely suspect indolence, rather it seems as if he
    is seeking something within. He discourses on the mysteries of the universe or hold forth
    on the virtues of ancient science with evident relish. In awe of nature, he believes man
    to be its supreme creation.
    The Acharya has spent years studying the ancient systems of astrology,
    numerology, music and grammar. He asserts that the sciences of yore got coated with sugar
    down the year. <The ancients believed there were 24 diagnostic elements, is it a
    coincidence that the Gayatri mantra has 24 words, the Jains have 24 Tirthankaras, Sanatan
    dharma has 24 avatars,< he asks.
    One of his favourite subjects is the science of mudras. Emphasising on
    hasta mudras (hand postures), the Acharya says there is tremendous flow of energy on our
    hands and each finger represents one of the five elements-the thumb is agni (fire), the
    forefinger is vayu (air), the middle finger is akash (ether), the ring finger is prithvi
    (earth) and the little finger is jal (water). <the roots of all diseases lie in an
    imbalance of one of the five elements and can be corrected with medicines, willpower and
    mudras,< he says.
    The Gayatri mantra also confirms the worth of mudras with a grim
    qualifier: Eta mudra na janati Gayatri nishfala bhavat (he who knows not the mudras
    will not benefit form Gayatri). The mantra lists 24 mudras, while an unknown number lies
    in the many forms of yoga. Acharya Keshav Dev has, however, evolved some of his own mudras
    which help control many of the diseases that afflict us today.
    <Often you might have been rebuked by your mother for twiddling
    your fingers or dangling your legs. This is considered inauspicious because it involves a
    waste of prana or the vital energy within us,< he explain. >An excess of wastage
    can even lead to brain damage: mudras vigyan taps this energy to heal the individual. The
    science of mudras is one of the finest gifts of yoga to the cause of human welfare,
    <he adds.
    Born in 1931, to the president of the local bar council in Meerut,
    Keshav Dev's house was full of religious literature. During the turmoil of Partition, he
    wandered away from home and began rigorous ascetic practices, living on fruit juices for
    six months. He discovered the magic of mudras when he had an earache. His guru suggested a
    mudra that, however, proved ineffective, but it led him to configure his fingers in new
    ways. One of the shapes, which he later christened Shunya Mudra, cured him completely, and
    enhanced his aural faculty to such an extent that he seems to have heard his inner voice
    to and has not ceased trying our new shapes since. His mission in life now is simply to
    help as many as possible by retrieving the lost discoveries of an ancient sicence.
    These mudras are for everyone. The can be practised for half-an-hour
    daily. It is advisable to sit cross-legged on your bed or on the floor while doing a
    mudra, but the Acharya assures that it won't be ineffective if you do not follow this
    posture. You could even go for a stroll, with you hands casually tucked in your pockets,
    fingers folded in a particular mudra.
    Mudras never generate an excess of energy, they simply seek an optimal
    balancing of prana, much like a thermostate. So next time you are ailing, remember it may
    just be an instance of maladjusted prana and an innocuous sleight of hand could be the
    cure. For details, contact: Vivekanand Yogashram, Patparganj Road (Khureji), Delhi-110051,
    Ph. & Fax : (011) 2210663.
    GYAN MUDRA : The thumb and the index finger are brought together in
    gentle contact, not pressing hard, while all other fingers are kept upright. This is the
    mudra most people are familiar with. Great thinkers such as Buddha, Mahavir, Christ and
    Guru Nanak are generally depicted in this pose. Its practice ensures mental peace,
    concentration, sharp memory and spiritual feelings. It cures insomnia and metal disorders
    and dissipates tension, depression and drowsiness. This is a must for those who aspire to
    develop telepathy or wish to acquire to develop telepathy or wish to acquire extrasensory
    abilities.
    APAN VAYU MUDRA : (Also known as Mritsanjeevini Mudra) Fold the
    forefinger down and touch the mound of the thumb. The little finger should be held erect.
    It regulates complications of the heart. In a severe heart attack, if administered as a
    first aid measure within the first few seconds, it provides instant relief. 
    PRAN MUDRA : Touch the points of the little of the little finger and
    the ring finger to the tip of the thumb lightly. This is a life-giving mudra, it energises
    the body and improves its vitality. It helps to improve eyesight. A must for those who
    feel nervous, tired and weak.
    SURABHI MUDRA : Join the little finger of one hand with the ring finger
    of the other and vice versa. Similarly, join the forefinger with the middle finger of the
    other hand and vice versa. Leave the thumbs free. This controls rheumatic inflammation and
    sharpens your intellect.
    APAN MUDRA : Join the middle finger and the ring finger with the tip of
    the thumb : the forefinger and the little finger should be held upright. Provides relief
    in urinary problems and eases difficulty in labour and delivery. It facilitates the
    discharge of waste matter from the body and purifies the system.
    LINGA MUDRA : Join both the palms and lock the facing fingers together,
    keeping one thumb upright. The upright thumb must be encircled by the other thumb and the
    index finger. Makes the body resistant to colds, coughs and chest infections by generating
    heat in the body, and destroying accumulated phlegm in the chest. It helps in weight
    reduction too, but has to be practised with restraint. The intake of at least eight
    glasses of water, and butter and ghee as cooling agents in sufficient quantities is a
    must.
    Due to the heat in generates, it may not be possible to practise this
    mudra with as much ease and flexibility as the other mudras. It might prove taxing and
    result in a feeling of lethargy.
    SHUNYA MUDRA : Being the middle finger down to touch the palm and bring
    the padding of the thumb on top of it, keeping the other fingers straight up. Do this for
    40 minutes a day. This mudra is ideal for ailments of the ear, and also helps those of the
    nose and the throat. Even five minutes of this mudra will help and earache.
    VARUNA MUDRA : A bit like the Gyan Mudra-touch the tip of the little
    finger with tip of the thumb while the other fingers are kept upright. Regular practice
    ensures an optimum level of water in the body and heals all ailments connected with
    dehydration.
    
    INVOKING THE SPIRIT OF FIRE
    The Statesman, November 7, 1953
    Brahmachary Keshav Dev with the fire, he claims to have lit by
    reciting mantras at a demonstration in New Delhi on Thursday.
    A young brahmachari sat cross-legged in the garden of a New Delhi
    housed at dusk on Thursday, with an empty triangular pit before him. Around him were
    flowers, traits and other offerings from the householders.
    He chanted an invocation and folded his hands in prayer; then poured a
    libation into the pit with a spoon.
    Tendrils of smoke appeared from the pit. He poured sacrificial ghee on
    it and the flames shot up. Firewood was added, and lose petals and other offerings made
    until there was a roaring fire.
    After years of self-purification, the brahmachari's father explained he
    had attained a state of grace in which he could invoke the spirit of fire.
    
    YOGA MED LILLFINGEREN
    Nyt Aspekt, 6 November, 1988
    ET YOGAPROGRAM FOR DEN STRESSEDE: MED GANSKE ENKLE FINGERSTILLINGER KAN
    DU FREMME HARMONI OG HELBREDELSE.
    <Hænderne er formentlig kroppens vigtigste del,> siger
    Acharya Keshav Dev < Din skæbne ligger i dine hænder-og det kan tages ganske
    ordret. Ikke kun fordi håndlinierne viser en persons fortid og frestid, men fremfor alt
    fordi hver finger har sin helt egen funktion og kraft inden for organismen. Den, der
    forståar at bruge denne kraft, kan bevare sin fysiske sundhed og åndelige fred.<
    I sit ashram <Vivekananda Yogashram> i udhanten af New Delhi
    i Nordindien underviser Keshav Dev i yoga og meditation samt arbejder som helbreder. Han
    helbreder med naturlægemidler, med religiøse ritualer-og med mudras, fingerstillinger,
    som han foreskriver sine patienter mod de mest forskellige lidelser.
    »Den Første reaktion fra de patienter, jeg fortæller om mudras, er
    skepsis«, smiler han. «Hvordan, spørger de, kan min sygdom bedres, hvis jeg ikke skal
    gøre andet end at trykke nogle fingre let sammen?
    Men så snart de er blevet fortrolige med øvelserne og har gennemført
    dem, mærker de virkningerne, og deres skepsis forandres til forbavselse. Så forklarer
    jeg dem, at disse teknikker, der ser så enkle ud, er værdifulde gaver, som blev givet os
    af tidligere tiders oplyste yogamestre.«
    DE FEM ELEMENTER : Keshav Dev fik ideen til at beskæftige sig med
    videnskaben om mudras, da han erfarede, at de færreste mennesker i dag har tid til et
    omfattende yogaprogram; ikke desto mindre mæerker de et patråengende behov for at gøre
    noget for deres sundhedstilstand og sjæleligeåndelige ligevægt.
    »Håndøvel ser kan helbrede sygdomme lige så godt som kropslige
    yogaøvelser, i nogle tilfælde endog hurtigere. Nar vi et stykke tid holder fingrene i en
    bestemt position og udøver et let tryk, sættes der svingninger i gang, som bringer
    kroppen i stand til at genopbygge lementernes ligevægt.«
    Ayurveda, den traditionelle indiske medicin (se N.A. 3/87), er baseret
    på den iagttagelse, at de fleste sygdomme opstår gennem forstyrret ligevægt mellem de
    fem elementer, hvoraf det menneskelige legemes mikrokosmos såvel som universets
    makrokosmos består: ild, vand, jord, luft og himmel (eller æter).
    Forstyrrelsen kan måske føres tilbage til fysiske faktorer såsom
    forkert ernæring eller dårlige livsbetingelser, eller til åndelige og psykiske
    spændinger.
    Naturhelbredelsesmidler kan hjælpe kroppen med at genvinde balancen
    mellem elementerne, og derved kan sygdommen fjernes. Også visse yogaøvelser udført
    korrekt og helst under kyndig veiledning, kan genoprette ligevægten og hjælpe til
    helbredelse, og det samme gælder mudras, håndstillingerne.
    Fra gamle tekster vidste Keshav Dev, at tidligere tiders vise mestre
    satte hver finger i forbindelse med et element. Dette førte ham til den formodning, at
    fingrene kan kontrollere og afbalancere de fem elementer i kroppen.
    Således står tommelfingeren for solen eller ilden, pegefingeren for
    luften, langfingeren for himlen, ringfingeren for jorden or lillefingeren for vandet.
    Men dette var også næsten alt, hvad han kunne finde af oplysninger om
    fingerstillinger-bortset fra beskrivelser af fingerstillinger til rituelt brug. Formentlig
    har der eksisteret bøger, men de må vætre gået tabt, mener Keshav Dev.
    Han gik derfor i gang med at eksperimentere, ført af sin intution og
    sin viden. Bl.a. havde han som ung levet ti år i en bjerghule med en yogi, der lærte ham
    yoga og meditation : senere studerede han astrologi, okkult praksis, naturhelbredelse og
    urtemedicine.
    Since første forsøg gjorde han med himmel-mudra (se s 14). I ayurveda
    forbindes øret med elementet himmel. Derfor foreskrev Keshav Dev denne øvelse til en
    patient, der havde svære øresmerter.
    Resultatet var forbavsende. I løbet af få minutter mærkede manden en
    tydelig bedring, og efter at han i nogle uger regelmæssigt havde praktiseret denne mudra,
    var øreproblemet fuldstændig forsvundet.
    Efter manage eksperimenter, først og fremmest på sig selv og dernæst
    på elever og patienter, udviklede Keshav Dev et system med elleve basisøvelser, som
    patienter, udviklede Keshav Dev et system med elleve basisovelser, som giver varige og
    overbevisende resultater. De egner sig til selvhjælp for personer uden forkundskaber.
    (for at finde ud af, om en sygdom skyldes mangel på eller overskud af et bestemt element,
    er det nødvendigt med et vist kendskab til ayurveda.)
    Om konkrete forsøgstal og procentsatser skal man ikke spørge Keshav
    Dev : »Jeg har hverken tid eller midler til at opstille statistikker. Desuden afhænger
    resultatet altid af, at øvelsen gøres regelmæsigt samt af ernæringens kvalitet og
    øvrige livaner hos den pågældende person. Dette er faktorer, som jeg hos de fleste
    patienter ikke kan kontrollere.«
    YOGA HVOR SOM HELST : Fingerøvelserne skal i almindelighed udføres
    med begge hænder samtidigt (skønt det også hjælper noget kun at praktisere dem med en
    hånd.) Keshav Dev foreslår at holde håndstillingerne i i alt 45 minutter dagligt. En
    længere undovelsestid kan naturligvis give et hurtigere resultat -dog med undtagelse af
    bestemte mudras, der skal håndteres med forsigtighed.
    Personer, der ikke er i stand till at øve 45 minutter i stræk, kan
    opdele tiden i peridoer på 10-15 minutter. » På denne måde« mener Keshav Dev, »er
    øvelserne ideelle for det stressede storbymenneske. Han/hun kan udføre dem under
    arbejdet, på en spadseretur eller når som helst der er et ledigt øjeblike.«
    En fuldstændig helbredelseskur kan kræve nogle uger eller måneder,
    alt after hvor svær kronisk sygdommen er. Normalt spores bedringen dog meget
    hurtigere-ofte allerede efter nogle dage.
    Skadelige virkningere kan mudras ikke have, siger Kesav Dev, heller
    ikke, hvis de udfores forkert eller anvendes mod sygdomme, som de ikke vedrører.
    Med en undtagelse : En variant af den såkaldte ko-mudra kan medføre
    døvhed ved anvendelse i flere uger. Denne døvhed er dog reversible: den lader sig
    fijerne igen ved hjælp af himmel-mudra udført i flere måneder.
    Keshav Dev har selv med held praktiseret den døvgørende
    komudra-variant, når han har mediteret i længere perioder. Den midlertidige døvhed
    gjorde ham immun over for forstyrrende støj. Senere bragte han sin horelse tilbage ved
    hjælp af himmel mudra.
    Tvivler du stadig på, at en simpel sammenstilling af nogle fingre kan
    have en betydelige virkning? Så provselv ! Keshav Dev's elleve basisøelser, der er vist
    herefter, er lette at gennemføre.
    Den døvgørende variant af ko-øvelsen er dog ikke beskrevet her:
    såfremt du vil lære den, må du besøge Keshav Dev i hans »Vivekananda Yogashram « på
    Patpar Ganj Road i en forstad til Neu Delhi.
    Måske kommer du netop i rette rid til ildceremonien, der finder sted
    tre gange dagligt under ledelse af syv Brahmanpræster-heriblandt ofte den 60-årige
    Keshav Dev selv.»Disse daglige ritualer«, siger han, »bedrer almosfæren i ashramet og
    styrker min evne til at hjælpe mennesker med sundheds-og andre problemer.« 
    11 FINGER -YOGAØVELSER TIL HARMONISERING OG
    HEALING 
    Hver håndstilling skal dagligt praktiseres i i alt 45 minutter.
    LINGA MUDRA
    (genoprettelses-mudra)
    Forhøjer modstandskraften mod forkølelse, hoste og brystinfektioner,
    idet den frembringer indrevarme. Den løsner slim i lungerne. Meget nyttig for mennesker,
    der får andedrætsbesvær ved vejrskift.
    Denne mudra kan også reducere overvægt, skal dog til dette formål
    gennemføres med særlig omhu. Desuden skal man hver dag drikke mindst 8 glas vand og
    indtage mange kølende næringsmidler såsom yoghurt, ris bananer og citrusfrugter.
    Hvis Linga-mudra undøvse for længe, kan der opstå sløvhed. Dette er
    et tengn på, at øvelsestiden skal forkortes, og at man skal indtage flere kølende
    næringmidler og drikke.
    Stilling : Hænderne foldes, hvorved en tommelfinger forbliver
    opret: denne tommelfinger omsluttes af den anden hånds tommelog pegefinger.
    SHUNYA MUDRA
    (himmel-mudra)
    En specialøvelse for øre-og høre-problemer. Kan hurtigt bedre
    øresmerter og helbreder ved længere tids anvendelse næsten alle øresygdomme.
    Stilling : Bøj langfingeren til den berører basis af
    tommelfingeren og tryk langfingeren let nedad med tommelfingeren.
    GYAN MUDRA
    (gestus for viden)
    Denne tilsyneladende overordentligt enkle håndstilling kan afhjælpe
    mange problemer. Den er et universalmiddel mod åndelige spændings-og
    forstyrreksestilstande, forbedrer hukommelsen og koncentration-sevnen og fremmer
    spiritualiteten. Den afspænder sindet og hjælper ved søvnløshed, søvnighed,
    depression og højt blodtryk.
    Keshav Dev anbefaler alle at praktisere danne øvelse, da der ligger
    sjælelige-åndelige problemer bag næsten alle sundheds-problemer, Den forstærker
    desuden virkningen af de andre mudras.
    Stilling : Spidsen af tommel-og pegefinger sættes let sammen.
    De øvrige tre fingre forbliver strakt i afspændt holdning. Den bedste måde at undføre
    øvelsen på er i lotusstilling, men den virker også, når man sidder, ligger eller går.
    PRAN MUDRA
    (livs-mudra) 
    Denne fingerstilling var den eneste, Keshav Dev fandt omtalt i
    Upanishaderne. Den forbedrer synskraften, helbreder øjensygdomme, forhøjer vitaliteten
    og giver energi til hel kroppen. Reducerer træthed og nervøsitet. 
    Stilling : Spidsen af ring-og lillefinger lægges mod
    tommelfingerspidsen. De øvrige fingre forbliver strakt.
    APAN MUDRA
    (energi-mudra)
    Bedrer unrinproblemer og smerter ved veer. Hjælper med at fjerne
    slagger og giftstoffer far kroppen og at rense hele systemet.
    Stilling : Spidsen af lang-og ringfinger lægges på
    tommelgingerpidsen, de to andre fingre forbliver strakt.
    SURABHI MUDRA
    (ko-mudra)
    Meget virksom ved gigtsmerter og ledbetændelser.
    Stilling : Venstre lillefinger berører hojre ringfinger: højre
    lillefinger berører venstre ringfinger. Samtidigt berører begge langfingre den anden
    hånds pegefingre. Tommelfingerne forbliver strakt.
    APAN VAYU MUDRA
    (livredderen)
    Denne fingerstilling regulerer hjertekomplikationer og kan bruges som
    førstehjælp ved de første tegn på et hjerteanfald. Ifølge Keshav Dev har den allerede
    reddet mange menneskeliv. I tilfælde af et hjerteanfald skal øvelsen udføres med begge
    hænder, hvilket ofte forer til omgående bedring (ofte væsentligt hurtigere end hvis man
    giver nitroglycerin).«Denne mudra burde enhver lære, således at hum/han kan anvende den
    i nødstilfælde», singer Keshav Dev.
    Stilling : Pegefingeren bøjes, så dens spids berører
    tommelfingerens basis. Samtidig berører spidserne af lang-og ringfinger
    tommelfingerspidsen. Lillefingeren forbliver strakt. 
    VARUNA MUDRA
    (Varuna er vandets gud)
    Danne øvelse skal altid gennemføres, hvis vandelementet er for
    dominerende i mave eler lunger (for meget slimsekretion). Kan ogsø bedre leverproblemer.
    Stilling : Bøj højre lillefinger, indtil spidsen berører
    basis af tommelfingeren, og tryk let med tommelfingeren på lillefingeren. Den venstre
    hånd omslutter samtidigt let den højre nedefra.
    PRTHIV MUDRA
    (jord-mudra)
    Denne øvelse kan udligne et underskud af jordenergi i kroppen, som kan
    forårsage psykisk svaghed og formindsket vitalitet. Hvis du ved gang føler dig let og
    ustabil, kan denne mudra genoprette ligevægt og tillid.
    Stilling: Læg spidsen af ringfingeren og tommelfingeren sammen
    under et let tryk.
    SHANKH MUDRA
    (muslinge-mudra)
    Denne øvelse bedrer problemer med struben, og regelmæssig undøvelse
    kan også forbedre stemmen, hvis man samtidig langsomt synger »om«. Muslinge-mudra
    anvendes også rituelt. I mange templer blæses der om morgenen i en muslingeskal for at
    markere åbningen af tempeldørene.
    Stilling : Grib om den venstre tomelfinger med de fire fingre
    på højre hånd, og berør med højre tommelfinger den udstrakte langfinger på venstre
    hånd. De sammenlagte hæbder minder da om en muslingeskal.
    VAYA MUDRA
    (vind-mudra)
    Denne stilling formindsker vind (elementet luft) i alle dele af
    kroppen. I ayurveda-medicin nævnes 51 slage vind, der kan fremkalde talrige forstyrrelser
    i alle dele af kroppen, bl.a. gigt, iskias, reumatisme samt sitren i hænder, hals og
    hoved. Ved kronisk besvær bør suppleres med livsmudra.
    Stilling : Bøj pegefingeren, således at fingerspidsen berører
    basis af tommelfinger, og tryk så let med tommelfingeren på pegefingeren.
    
    YOGA MIT DEM KLEINEN FINGER
    Esotera 1988 Page 27 to 31
    Mudras waren bislang bestenfalls bekannt als kompliziertes System von
    fingerhaltungen zum rituellen Gebrauch. Keshav Dev, Yoga-und Meditationslehrer in Neu
    Delhi, entwickelte anhand der uralten Mudra-Wissenschaft eine Reihe ganz einfacher Posen
    zur Heilung und Harmonisierung: ein Yoga-Kurzprogramm Für den termingehetzten
    GroBstadtmenschen.&nbsp; 
    Gesund durch Mudras
    VON RAM PANJABI :Die hände sind vermutlich der wichtigste Teil des
    körper<, sagt Acharya (der Meister oder spirituell Vollendete) Keshav Dev. »Dein
    Schicksal liegt in deinen Handen -und da ist ganz wörtlich zu nehmen. Nicht nur, weil die
    handlinien Vergangenheit und Zuhunft einer Person verzeichnen, sondern vor allem, weil
    jeder Finger seine ganz eigene Funktion und Macht innerhalb des Organismus hat. Wer diese
    Macht zu nutzen weiß, kann sich körperliche Gesundheit und geistigen Frieden bewahren.»
    In seinem «Vivekanand Yogashram» in Neu Delhi lehrt Keshav Dev Yoga
    und Meditation und ist als Heiler tätig. Er heilt mit den Milleln der Naturheilkunde, mit
    religiösen Ritualen -und mit Mudras, fingerhaltungen, die er seinen patienten gegen die
    verschiedensten Leiden verschreibt.
    «Die erste Reaktion der patienten, denen ich von den Mudras erzähle,
    ist Skepsis», lächelt er. » Wie kann, fragen sie, meine Krankheit gebesert werden,
    indem ich nichts weiter tue, als einige Finger leicht zusammenzüdrukken? Aber sobald sie
    Vertrauen gefaßt und die Übungen durchgeführt haben, spüren sie die Wirkungen, und
    ihre Skepsis wandelt sich in Erstaunen. Dann erkläre ich ihnen, daß diese so einfach
    aussehenden Techniken äußerst wertvolle Geschenke sind, die uns von den erleunchtesten
    Yoga-Meistern alter Zeiten gegeben wurden.»
    YOGA FÜR GEHETZTE : Was kann einfacher und elementarer aussehen als
    die «Gyan Mudra», die «Geste des Wisens ?» Man legt die Spitzen von Daumen und
    Zeigefinger zusammen, während die übrigen Finger entspannt und leicht gestreckt bleiben.
    Buddha, Mahavir, Vivekananda und andere Heilige und Philosophen wurden in
    zahlreichen Skulputuren mit dieser Handhaltung verewigt.«Diese einfache Mudra ist das
    Universalheilmittel für geistige Spannungs-und Unordnungszustände»,sagt Keshav
    Dev.«Sie verbessert Gedächtnis und Konzentrationsfähigkeit und fördert spirituelle
    Gefühle.» Da hinter fast allen Gesundheitsproblemen geistig-seelische Probleme stehen,
    rät er jedem, «Gyan Mudra» zu praktizieren- entweden auschließlich oder zusammen mit
    anderen Mudras, deren Wirkung sie übrigens verstärkt. Die geeignetste Art, diese Mudras
    zu üben, ist mit gekreuzten Beinen im Lotussitz. Akber «Gyan Mudra» entfaltet ihre
    Wirkung ebenso beim Sitzen, Liegene oder Spazierengehen.
    Was Keshav Dev auf die Idee brachte, sich mit der Wissenschaft der
    Mudras zu befassen, war die Erfahrung, daß die wenigsten Menschen heute noch Zeit für
    ein umfasendes Yoga-programm haben; dennoch verspüren sie das dringende Bedürfnis, etwas
    für ihren Gesundheitszustand und für ihr seelisch-geistiges Gleichgewicht zu tun. Diesen
    Menschen bietet Keshav Dev eine praktikable Lösung an in Gestalt seines «Mudra Vigyan
    », der Wissenschaft von den Handhaltungen. «Hand-Ubungen», sagt er,«konnen ebensogut
    Krankheiten heilen wie die Yoga-Körperübungen, in einigen Fällen sogar schneller. Indem
    wir die Finger eine Zeitlang in bestimmten Positionen halten und leichten Druck ausüben,
    setzen wir Schwingungen in Gang, die den körper in die Lage bringen, das Gleichgewicht
    der Elemente wiederherzustellen.»
    Ayurveda, die traditionelle Hindu-Medizin, basiert auf der Beobachtung,
    daß die meisten Krankheiten durch gestörtes Gleichgewicht zwischen den fünf Elementen
    zustandekommen, aus denen der Mikrokosmosdes menschlichen Körpers ebenso besteht wie der
    Makrokosmos Universum: Feuter, Wasser, Erude, Luft and Himmel (oder Äther). Die Störung
    mag auf physische Faktoren zurückzufüren sein, etwa falsche Ernährung oder schlechte
    Lebensbedingungen, oder auf geistige und psuchische Spannungen. Naturheilmittel helfen dem
    Körper, die Elementen-Balance wiederherzustellen, und dadurch kann die Krankheit behoben
    werden. Auch einige Yoga-Übungen, korrekt und möglichst unter kundiger Anleitung
    durchgeführt, können das Gleichgewicht wiederherstellen und heilen helfen. Und ebenso
    die mudras, die Handhaltungen.
    Aus alten Texten wußte Keshav Dev, daß die großen Weisen alter
    Zeutenjeden Finger mit der Qualität eines Elements in Verbindung brachten. Das Führte
    ihn der Vermutung, daß die Finger die fünf elemente im Körper kontrolieren und
    ausbalancieren können. So steht Daumen für die Sonne oder das Feuer : der Zeigefinger
    für die Luft: der Mittlefinger für den Himmel: der Ringfinger für die Erde und der
    kleine Finger für das Wasser. Dies waren einige der wenigen Informationen, die ihm zur
    Verfügung standen, als er begann, das Gebiet der Mudras zu erforschen. Denn während es
    zahlreiche alte Abhandlungen über Ayurveda, Körper-Yoga und die höheren Formen des
    sprirtuellen Yoga gibt, war nichts dergleichen über «Mudra Vigyan» zu finden. Keshav
    Dev vermutet, daß es wohl Bücher gegeben hat, daß sie aber verlorengegangen sind oder
    vernichtet wurden. Die einzigen Handhaltungen, die er altern Schriften finden konnte, sind
    solche, die bei Ritualen, bei der Meditation oder beim Singen bestimmter Hymnen und
    Zaubersprüche verwendet wurden.*
    MUDRAS HELFEN SCHNELL : «Nur in den Upanishaden fand ich etwas. Dort
    wird erwähnt, daß die, Pran Mudra' (Lebens-Mudra, siehe S. 31, Ubungsteil) die Sehkraft
    verbessern und Augenkrankheiten heilen kann. Dieser Hinwels brachte mich auf den Weg.»
    Kurz, nachdem er auf diese Schriftstelle gestoßen war, lernte er einen alten Yogi kennen,
    der sich selbst dadurch geheilt hatte, daß er zwei der normalerweise bei Ritualen
    verwendeten Mudras praktiziert hatte.
    Dies vernalaßte Keshav Dev dazu, die Möglichkeiten de Anwendung von
    Mudras zur Heilung von Krankheiten systematisch zu untersuchen. Sein umfangreiches Wissen
    lieferte gute Grundlagen. Als junger Mensch hatte er zehn Jahre lang mit einem Yogi in
    einer Berghohle gelebt, der ihn meditieren lehrte und ihn in die höheren Yoga-Stufen
    einweihte; später studierte er Astrologie, okkulte Praktiken, Naturheilkunde und
    Kräutermedizin. Mit Hilfe dieser Kenntnise und von siner Intuition geführt, begann
    Keshav Dev zu experimentieren.
    Seinen ersten Versuch machte we mit der «Shunya Mudra», der Himmels
    Mudra. Im Ayurveda wird das Ohr mit dem Element Himmel (bzw. Ather oder Raum) asoziiert.
    So verschrieb Keshav Dev diese Mudra einem Patienten, der über schwere ohrenschmerzen
    klagte. Das Resultat war erstaunlich. Innerhalb von Minuten verspürte der Mann eine
    deutliche Besserung, und nachdem er die Mudra einige Wochen, lang reglemaßig praktizert
    hatte, war das Ohrenproblem vollständig verschwunden.
    Nach vielen Experimenten, zunächst am eigenen Leib, dann mit Schülern
    und patienten, entwickelte Keshav Dev ein System von elf Übungen, die dauerhaften und
    überzeugenden Erfolg zeitigten. Nach konkreten Erfolgszahlen und Prozentsätzen darf man
    ihn allerdings nicht fragen: «Ich habe weder die Zeit noch die Mittel, Statistiken
    aufzustellen. Auäßerden hängt der Erfolg immer von der Regelmäßigkeit des Übens ab
    und von der Qualität der Ernährung und sonstigen Lebensgewohnheiten der betreffenden
    Person. Das Ernährung und sonstigen Lebensgewohnheiten der betreffenden Person. Das sind
    Faktoren, die ich bei den meisten patienten nicht kontrollieren kann.»
    Keshav Dev stellt jedoch fest, daß die Mudras bei der überwiegenden
    Mehrzahl der Menschen, dei sie korrekt betreiben und sich außerden einigermaßen
    vernühren, Besserung ünd Heilung bringen.
    Die Mudras sollen im allgemeinen mit beiden Händen zugleich
    ausgeführt werden (obwohl es auch schon etwas nützt, sie nur mit einer hand zu
    praktizieren). Keshav Dev schlägt vor, eine Handhaltung täglich imsgesamt 45 Minuten
    lang beizubehalten. Eine längere Übungszeit kann natürlich schnellere Resultate
    bringen-mit Ausnahme bestimmter Mudras allerdings, die mit Vorsicht gehandhabt werden
    sollen.
    Wenn jemand nicht in der Lage ist, 45 Minuten an einem stück zu üben,
    kann er die Gesamtzeit in zehn-bis 15-Munuten-Portionen, aufteilen.«Auf diese Weise»,
    meint Keshav Dev, «sind die Übungen ideal für den gehetzten Großstadtmenchen. Er kann
    sie bei der Arbeit machen, beim Spazierengehen oder wann immer er einen freien Augenblich
    hat,» Eine vollständige Heil-Kur kann einige Wochen oder Monate beanspruchen, je
    nachdem, wie schwer und wie chronisch die krankheit ist. Normalerweise aber ist die
    Besserung schon sehr viel schneller spürbar, oft bereits nach Tagen.
    BALANCE DER ELEMENTS : Als Faustregel gilt : Wenn man mit der Spitze
    eines Fingers den Daumenballen berührt und dann leicht mit dem Daumen auf diesen Finger
    drückt, wird das Element, dem der Finger entspricht, im Körper reduziert. Um ein Element
    zu verstärken, verfährt man umgekehrt: Der Daumen berührt die Basis des entsprechenden
    Fingers. Da nach der Ayurveda-Lehre die meisten Krankheiten durch den Überschuß eines
    oder mehrerer Elemente im Körper zustandekommen, ist dies die Art von Mudras, die am
    häufigsten zur Heilung von Krankheiten eingesetzt wird. «Dieses Prinzip Wirkt in den
    meisten fallen», erlautert Keshav Dev, «doch es gibt auch Ausnahmen. Der Ringfinger
    (Erde ) und der klein finger (Wasser) sind zur Reduzierung der ihne zugeordneten Elemente
    nicht so leicht auf diese Weise zu beeinflussen. Deshalb war es wichtig, verschiedene
    Moglichkeiten auszuprobieren.»
    Um herauszufinden, ob eine Storung auf Mangel oder Überschuß eines
    bestimmten Elements zurückzuführen ist, bedarf es einiger Ayurveda-Kenntinisse. Zur
    Selbsthilfe oder-heilung ohne Vorkenntnisse eignen sich die auf den folgenden Seiten
    vorgestellten Übungen.
    Schädliche Wirkiungen, sagt er, können seine Mudras nicht habenauch
    dann nicht, wenn sie falsch ausgeführt oder bei Krankheiten angewandt werden, für die
    sie nicht zuständig sind. Mit einer Ausnahme: Eine Variante der sogenannten «Kuh-Mudra»
    kann bei mehrwöchiger Anwendung taub machen. Diese Taubheit ist jedoch reversibel : sie
    laßt sich mit hilfe der Himmels-Mudra, über mehrere Monate durchgeführt, rücjgängig
    machen. Keshav Dev selbst hat die taubmachende Kuh-Mudra-Variante bei zwei Gelegenheiten
    ausgiebig praktizierte: als er nämlich während sechs Monate und länger Währender
    Phasen meditierte. Dei durch die Übung er zielte zeitweilige Taubheit machte ihn gegen
    störende Geräusche immun, Spater brachte er sein Gehöre mit Hilfe der Himmels-Mudra
    zürtick.
    Zweifeln sie jetzt noch, daß das simple Zusammenlegen einiger finger
    ganz erhebliche Wirkungen haben kann? Am besten, Sie probieren es selbst. Keshav Devs elf
    Basis-Übungen, nachstehend geschildert, sind leicht durchzuführen, die taubmachende
    Variante der Kuh-Übung beschreiben wir hier nicht : falls Sie sie erlernen wollen,
    sollten Sie Keshav Dev in seinem «Vivekanand Yogashram» an der Patpar Ganj Road in einem
    Außenbezirk von Neu Delhi, Indien, besuchen. Vielleicht kommen Sie gerade rechtzeitig zur
    Feuerzeremonie, die dreimal täglich unter der Leitung von sieben
    Brahmanenpriestern-darunter manchmal der sechzigjährige Keshav Dev selbst-stattfindet.
    Diese täglichen Rituale, sagt Dev, heiligen die Atmosphäre des Ashrams und stärken
    seine Fähigkeit, Menschen mit Gesundheits-und anderen Problemen zu helfen.
    ELF MUDRAS ZUR HEILUNG : Keshav Dev entwichelte, wie auf den
    vorangehenden Seiten erläutert, einfache Mudras zur Harmonisierung und Heilung. Hier sind
    seine elf Basis-Übungen. Jede Handhaltung soll täglich 45 Minuten praktiziert werden.
    Die Zeit kann in zehnbis 15 - Minuten-Abschnitte aufgeteilt werden.
    SHANKH MUDRA
    (Muschel-Mudra)
    Diese Mudra wird auch bei Ritualen verwendet. In veilen Tempeln wird
    morgens ein Muschelhorn geblasen, um die Öffnung der Tempeltüren anzudeigen. Die
    Muschel-Mudra bessert Probleme mit der Kehle, und reguläres Üben von shankh Mudra kann
    auch die Stimme vebesern, besonders, wenn sie dabei langsam «om»singen.
    Die Position: Die zusammengelegten Hände erinnem an eine
    Muschelschale. Umgreifen Sie den linken Daumen mit den vier Fingern der rechten Hand und
    berühren Sie mit dem rechten Daumen den ausgestreckten Millelfinger der linken Hand.
    SURABHI MUDRA
    (Kuh-Mudra)
    Sehr wirksam bei Rheuma und Gelenkentsündungen.
    Die Position: Die kleine finger der linken Hand berührt den
    beruhrt den ringfinger der rechten; der kleine Finger der rechten den Ringfinger der
    linken Hand. Gleichzeitig beruhrt der Millelfinger jeder Hand den Zeigefinger der anderen.
    Die Daumen bleiben gestreckt.
    GYAN MUDRA
    (Die Geste des Wissens)
    Diese überaus einfach ausehende Handstelung kann viele Probleme
    beseitigen helfen. sie ist ein Universal-heilmittel fur geistige Spannungs-und
    Unordnungszustände, verbessert Gedächtnis und Konzentration-sfähigkeit und fördert die
    spiritualität. Sie entspannt das Gemüt und hilft bei Schläflosigkeit, Schläfrigkeit,
    Depression und hohem Blutdruck. Keshav Dev empfiehlt jedem, diese Übung zu praktisieren.
    Sie verstärkt auch die Wirkung der anderen Mudras.
    Die Position: Die Spitzen von Daumen und Zeigefinger werden
    leicht zusammengelegt. Die übrigen drei Finger bleiben in entspannter Haltung gestreckt.
    SHUNYA MUDRA
    (Himmels-Mudra)
    Eine Spezialübung für Ohr-und Hörprobleme. Kann Ohrenschmerzen
    schnell bessern und heilt bei längerer Anwendung fast alle Ohrenkrankheiten.
    Die Position: Beugen Sie den millelfinger bis er den
    Daumenballen berührt, und drücken Sie den Mittelfinger leicht mit dem Daumen herunter.
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    VAYU MUDRA
    (Wind-Mudra)
    Diese Stellung vermindert wind in allen Teilen des Körpers. Im
    Ayurveda finden sich 51 Arten von Wind, die in allen Teilen des Körpers zahlreiche
    Störungen hervorrufen können. Unter anderem Gicht. Ischias, Rheuma und Hand-, Hals- und
    Kopfzittern. Wenn Sie diese Mudra innerhalb von 24 Stunden nach dem Ausbruch einer durch
    Wind verursachten Störung oder Krankheit anwenden, können sie sehr schnell mit
    Beschwerden sollte diese übung durch pran Mudra ergänzt werden. Die Vayu-Mudra-Übung
    muß eingestellt werden, sobald die Krankheit verschwindet.
    Die Position: Beugen Sie den Zeigefinger, so daß die
    Fingersptize den Daumenballen berührt, und drüchen Sie dann leicht mit dem Daumen auf
    den Zeigefinger.
    LINGA MUDRA
    (Aufgerichtete Mudra)
    Diese Fingerhaltung erhöht die Widerstandskraft gen Erkältung. Husten
    und Brustinfektionen, indem sie innere Hitze erzeugt. Sie löst Schleim, der sich in den
    Lungen angesammelt hat. Sehr nützlich für Menschen. die bei Wetterwechsein
    Atembeschweden bekommen. Diese Mudra kann auch Übergewicht verringern, muß jedoch zu
    diesem Zweck mit besonderer Sorgfalt durchgeführt werden. Dazu sollen pro Tag mindestens
    8 Glas Wasser getrunken werden und viele kühlende Nahrungsmittel genossen werden wie
    Yoghurt, Reis. Bananen und zitrusfrüchte. Wenn Linga Mudra zu Lange geübt wird, kann ein
    Gefühl von Trägheit und Lethargie entstehen. Dies ist ein Anseichen dafür, daß die
    Ubungsdauer verkürzt werden muß man mehre kühlende Nahrungsmittel und Getränke zu sich
    nehmen sollte.
    Die Position: Die beiden handflächen werden zusammengelget und
    die Finger ineinander verschränkt, wobei ein Daumen aufrecht bleibt; dieser Daumen wird
    von Daumen und Zeigefinger der anderen Hand umschlossen.
    PRITHVI MUDRA
    (Erd-Mudra)
    Diese Übung kann ein Deifizit an Erdenergie im Körper ausgleichen,
    das physische Schwäche und verminderte vitalität verursachen kann. Wenn Sie sich beim
    Gehen leicht und unstabil fühlen, kann die Mudra Gleichgewicht und Vertrauen
    wiederherstellen.
    Die Position: Legen Sie die Spitzen von Ringfinger und Daumen
    mit leichtem Druck zusammen.
    PRAN MUDRA
    (Lebens-Mudra)
    Dies ist die erwähnte Fingerstellung, die Keshav Dev in einem alten
    Text entdeckt hat. Pran Mudra verbessert die Sehkraft, heilt Augenkrankheiten, erhöht die
    Vitalität und energetisiert den ganzen Körper. Reduziert Müdigkeit und Nervosität.
    Die Position: Die Spitzen von Rignfinger und kleinem finger
    werden mit der Daumenspitze zusammengelegt. Die übrigen Finger bleiben gestreckt.
    VARUNA MUDRA
    (Varuna ist der Gott des Wassers)
    Diese Übung sollte immer dann durchgeführt werden, wenn in Magen oder
    Lungen das Wasser-Element zu stark vertreten ist (zuviel Schleim, Sekretion), Kann auch
    Leberprobleme bessern.
    Die Position: Beugen Sie den Kheinen Finger rechten Hand, dis
    die Spitze den Daumenballen berührt, und drücken Sie leicht mit dem Daumen auf den
    Finger. Die linke Hand Umschließt dabei die rechte leicht von unten.
    APAN MUDRA
    (Engergie-Mudra)
    Bessert Harnprobleme und Wehenschmerzen. Hilft, Schlacken und
    Giftstoffe aus dem Körper zu entfernen und das ganze System zu reinigen.
    Die Position : Die Spitzen von Mittel und Ringfinger werden an
    die Daumenspitze gelegt, die beiden anderen Finger bleiben gestreckt.
    APAN VAYU MUDRA
    (auch «Lebensretter»genannt : Erste Hilfe bei Herzattacken)
    Diese Fingerhaltung kann Erste-Hilfe-Funktion haben, wenn sie beo
    ersten Anzeichen einer Herzattacke angewandt wird. Laut Keshav Dev hat sie schon vielen
    Menschen das leben gerettet. Apan Vayu Mudra reguliert viele Herzkomplikationen. Im Fall
    einer Herzattacke soll die Übung mit beiden Händen ausgeführt werden, was oft zu
    sofortiger Besserung führt und wesentlich schneller wirken kann, als wenn man Nitr (das
    gebrüauchlichste Sofortmittel) unter die Zunge gibt. «Diese Mudra», sagt Keshav Dev,
    »wird Lebensretter' genannt. Jeder sollte sie lernen, damit er sie in Notfällen anwenden
    kann.»
    Die Position : Der Zeigefinger wird gebeugt, seine Spitze
    berührt den Daumenballen. Gleichzeitig berühren die Spitzen von Mittel-und Ringfinger
    die Daumenspitze. Der kleine finger bleibt ausgestreckt.