This is Google's cache of http://www.bremen.de/info/nepal/Icono/Mudras/Mudras.htm.
Google's cache is the snapshot that we took of the page as we crawled the web.
The page may have changed since that time.  Click here for the current page without highlighting.Google is not affiliated with the authors of this page nor responsible for its content.

These search terms have been highlighted: mudra hand 



Explanation of Mudras




Dharmapala Centre
School of Thangka Painting



M u d r â s


Buddhas and Bodisattvas and frequently
other deities are shown with their hands forming a number of different
ritualized and stylized poses (Mudrâs). They may be holding different
objects as well within these poses. Each singly and in combination have
specific meanings.

Buddhas and Bodisattvas und auch
andere Gottheiten werden in der tibetischen Ikonographie zumeist mit verschiedenen
Gesten oder Posen (Mudras) dargestellt. Dabei können sie zusätzlich
verschiedene Ritualobjekte in den Händen halten. Jede dieser Gesten
besitzt eine spezielle Bedeutung.






Right-Hand Gestures / Rechtshädige
Handgesten





"Gesture
of Protection"
(abhaya) This
gesture is also called "blessing-" or fearless mudra. Generally, this position
is shown with the palms(s) facing outward and the fingers extended upwards.
The arm is elevated and slightly bent. You can find abhayamudrâ sometimes
also as a left-hand gesture. This mudra is characteristic of Buddha Shakyamuni
and Dhyani Buddha Amogasiddhi.









"Ermutigungsgeste"
(abhaya) Diese Geste wird auch als 
"Segnungs-" oder "Furchtlosigkeits" mudra bezeichnet. Die zum Betrachter
hin geöffnete" nach oben weisende Hand ermutigt den Gläubigen
dem Buddha oder Bodhisattva näher zu treten. Die Geste kommt vereinzelt
auch linkshändig vor. Diess mudra ist typisch für Buddha Shakyamuni
und den Dhyani Buddha Amogasiddhi








"Gesture
of Argument"
(vitarka) This gesture is also called
"discussion" mudra. In this gesture the tips of thumb and index finger
touched forming a circle. All the other fingers are extended upwards. This
is the mystic gesture of Taras and Bodhisattvas









"Geste
der Lehrdarlegung"
(vitarka) Diese Geste wird auch als
Mudra der Diskussion  bezeichnet. Daumen und" Zeigefinger formen das
Rad der Lehre. Alle anderen Finger sind nach oben gerichtet. Dies ist die
mystische Geste der Taras and Bodhisattvas.








"Gesture
of Witness"
(bhumisparsha) This gesture
is also called "thouching the earth" mudra or "calling the earth to witness"
mudra. The right arm is pendent over the right knee. The hand with the
palm turned inward and all the fingers extended downward with the finger
touching the lotus throne. The left hand lies on the lap with palm upward.
This gesture symbolizes Shakyamunis victory over  Mara. The 
Dhyani Buddha Akshobhya shows the same Mudra.









Erdberührungsgeste
(bhumisparsha) Der sitzende Buddha
berührt mit den Fingerspitzen die Erde um sie als Zeugin für
die Wahrheit seiner Worte anzurufen. Der  Arm hängt über
dem Knie. Die Handflächen zeigen nach innen, alle Finger sind nach
unten gerichtet, die linke Hand liegt mit der Handfläche noch oben
auf dem Schoß. Die Geste symbolisiert Shakyamunis Sieg über
den Teufel Mara. Der Dhyani Buddha Akshobhya zeigt die gleiche Mudra.








"Gesture
of  Charity"
(varada) This
gesture is also called "conferring boon" or "grace"-mudra. The arm is extended
all way down with palm facing outwards. You can find varadamudrâ
sometimes also as a left-hand gesture. This is the mudra of Dhyani Buddha
Ratnasamhava, Bodhisattva Avalokiteshvara and (sometimes) standing Buddha
Shakyamuni.









"Geste
der Wunschgewährung"
(varada) Die geöffnete" abwärts
weisende Hand deutet die Bereitschaft an" das Gewünschte zu gewähren.
Der Arm hängt mit nach außen gerichteten Handflächen herab.
Die Mudrâ  kann auch mit der linken Hand vollzogen werden. Dies
ist die mudra des Dhyani Buddha Ratnasamhavas, des Bodhisattva Avalokiteshvara
and (manchmal) die des stehenden  Buddha Shakyamunis.








"Gesture
of ascetic"
(shramanamudrâ) also called
renunciation mudra. The hand point downwards away from the body as a symbol
for renunciation of  secular pleasures.









"Asketengeste"
(shramana) d. h. Geste der Entsagung
und des Verzichts. Die Hand ist vom Körper nach unten weggestreckt
in der Andeutung des Fallenlassens weltlicher Genüsse.








"Gesture
of Understanding"
(cincihna) Thumb and index finger
grasp a fine object as a a grain of truth. This is a symbol for the spiritual
understanding.









Geste
des "Begreifens"
(cincihna) Daumen und Zeigefinger
begreifen einen feinen Gegenstand" ein "Körnchen" der Wahrheit. Symbol
des geistigen Begreifens.








"Gesture
of Threatining"
(tarjana) This gesture is also called
"warning"-mudra. Only the index finger os raised while the other fingers
are locked up in the fist. You can find abhayamudrâ sometimes also
as a left-hand gesture. This mudra is characteristics of most of the wrathful
deities.









"Drohgeste"
(tarjana) Der erhobene  Zeigefinger
ist auf den Dämon oder Gegner gerichtet, die anderen Finger sind zu
einer Faust geballt.  Die Mudrâ kommt auch linkshändig
vor. Man findet dies Mudra bei zornvollen Gottheiten.








"Gesture
of Bannishing"
(karana) This mudra , indicates the
hand stretched out, either horizontally or vertically, palm turned forward.
The thumb presses down the middle two fingers (like the horns of a Yak
against an enemy), while the index and litle fingers extend straight upwards.
You can find abhayamudrâ sometimes also as a left-hand gesture. Ekajata
and Yama frequently shown in this mudra.









"Bannungsgeste"
 (karana) Mit den Hörnern
eines wilden Yak geht der Adept gegen den Dämon vor. Die Hand wird
waage- oder senkrecht mit der Handfläche nach vorne gehalten. Der
Daumen hält die beiden mittleren Finger, während der kleine und
der Zeigefinger nach vorne zeigen. Die Mudrâ kann auch mit der linken
Hand vollzogen werden. Man findet diese Mudra bei Ekajata und Yama.








"Gesture
of Salutation "
(Buddhasramana) Also called "Greeting
Mudra". In this mudra the right hand is lifted in line with the shoulder,
the wrist bends backwards and the fingers and the palm face upwards. The
fingers point outward, away from the body. The is the gesture of Vasudhara
and Usnishijaya.









"Geste
des Grüßens"
(Buddhasramana) Die rechte Hand ist
auf Schulterhöhe erhoben, das Handgelenk wird nach hinten gekrümmt
und die Finger und Handfläche sind nach oben gerichtet, wobei die
Finger nach außen (vom Körper weg) zeigen. Man findet diese
Geste bei Vasudhara and Usnishijaya.








"The
performance of homage Gesture"
(Tarpana) .The arms are bent at the
elbow with hands raised even with shoulders. The fingers ares lightly bent
with the fingertip extending towards the shoulders. The palms of the hands
face downwards. A mudra frequently shown by Namasangiti.









Geste
der "Huldigug"
(Tarpana) Die Arme sind in den Ellbogen
gebeugt, die Hände liegen in Höhe der Schultern. Die Finger sind
mit den Spitzen leicht in Richtung der Schultern gekrümmt. Die Handflächen
zeigen nach unten. Diese Geste gehört zu Namasangiti.








"Harina
Gesture"
In this mudra the thumb along with
the second and third fingers touch the tips, forming a ring. The little
and the index fingers extend upwards. Frequently, symbols or emblemes are
held in this mannern









"Harina
Gesture"
Bei dieser Geste berühren sich
Daumen und der zweite und dritte Finger zu einem Kreis und formen einen
Ring. Der kleine und der Zeigefinger zeigen dagegen nach oben. Meistens
werden zusätzliche Attribute gehalten. 








"Jnana
mudra"
The tips of the index finger and
the thumb join, forming a circle, the other fingers are extended straight.
This mudra is held against the chest, palm towards the chest. Inthis way,
it differs from the vitarka mudra in which the palms face away from the
body.









"Jnana
mudra"
Spitzen von Daumen und Zeigefinger
berühren sich und bilden einen Kreis. Die anderen werden ausgestreckt
gehalten. Diese Mudra wird vor der Brust gehalten, die Handflächen
zum Körper. Insoweit unterscheidet sie sich von der vitarka Mudra,
bei die die Handflächen vom Körper weg zegen








"Kartari
mudra"
This mudra is held with the hands
at shoulder level. The thumb and the ring finger (third finger) touch the
tips forming a circle. The index and middle finger extend straight resembling
rabbits ears or the horns of  a deer. Frequently, symbols appear between
these two fingers









"Kartari
mudra"
Bei dieser Geste werden die Hände
in Schulterhöhe gehalten. Daumen und Ringfinger berühren sich,
so daß ein Kreis gebildet wird. Zeige- und Mittelfinger zeigen gerade
nach oben und ähneln so Kanninchohren oder einem Hirschgeweih. Häufig
werden Attribute zwischen diesen Fingern gehalten.











Left-Hand Gestures / Linkshändige
Handgesten





"Gesture
of leisure"
(avakasha) The sitting person is
holding her left hand on her lap, palm upwards









"Mußegeste"
(avakasha) Die sitzende Person hält
die linke Hand, Innenfläche nach oben" auf dem Schoß.








"Kataka
mudra"
A  fist like mudra in which
the fingers bend together until the thumb and the index finger meet, forming
an open tube. This position is frequently used in icons in which fresh
flowers or other venerated objects are inserted.









"Kataka
mudra"
Eine  faustähnliche Geste,
bei der die Finger so weit zusammengehalten werden, bis der Daumen den
Zeigefinger berührt. So wird eine offene Röhre geformt. Man findet
diese Mudra auf Bildern, bei denen frische Blumen oder andere Verehrungs-Objekte
gehalten werden.








 



Both hands Gestures / Beidhändige
Handgesten





"Gesture
of Meditation"
(dhyana) It is also called Samadhi
or Yoga Mudra. Both hands are placed on the lap, right hand on left with
fingers fully stretched and the palms facing upwards. This is the characteristic
gesture of Buddha Shakyamuni, Dhyani Buddha Amitaba and the Medicine Buddhas.









"Meditationsgeste"
(dhyana) Die sitzende Figur hält
die Hände im Schoß übereinandergelegt" die rechte Hand
ist immer oben, die Handflächen zeigen nach oben, die Finger sind
ausgestreckt. Dies ist die Geste von Buddha Shakyamuni, Dhyani Buddha Amitaba
und den Medizine Buddhas.








"Gesture
of Meditation with bowl"
The Gesture of Meditation is 
also showed with a beggingbowl, but not with an other kind of bowl.









"Meditationsgeste
mit Almosentopf"
Die Meditationsgeste dient auch dazu,
den Almosentopf zu halten. Die Symbolik gilt nur wenn es sich um den Almosentopf,
nicht, wenn es sich um ein anderes Gefäß handelt.








"Gesture
of Teaching"
(dharmacakrapravartana) In this gesture
both hands are held against the chest, the left facing inward, covering
the right facing outward. The index finger and the thumb of each hand making
a circle. It is characteristic of Dhyani Buddha Vairocana. It is also a
gesture of hands exhibited by Lord Buddha while preaching the first sermon
in Sarnath









"Ingangsetzens
des Rades der Lehre"
(dharmacakrapravartana) Beide Hände
werden vor der Brust gehalten. Daumen und Zeigefinger der rechten Hand
formen das Rad, der Mittelfinger der linken Hand versetzt es symbolisch
in Rotation. Sie ist typisch für den Dhyani Buddha Vairocana. Gleichzeitig
aber auch für der erleuchteten Buddha während seiner ersten Predigt
in Sarnath








"Gesture
of HUM"
(vajrahûmkara)  The wrists
are crossed at the breast. The hands hold the Vajra (=thunderbolt, male)
and Ghanta (= bell, femala). The right hand crosses over the left at the
wrist, palms facing inwards towards the chest und usually over the heart.
This is the gesture of Adi Buddha Vajradara, Samvara and Trailokyavijaya








 


Geste
des "Hûm"
(vajrahûmkara). Der mit der
echten männlich) und die mit der linken Hand gehaltene Glocke (weiblich)
werden vor der Brust gekreuzt und symbolisieren damit die Vereinigung in
der die Pole verschmelzen. Die  Handflächen zeigen nach innen
zur Brust und zum Herzen. Dies ist die Geste von Adi Buddha Vajradara,
Samvara und Trailokyavijaya








"Gesture
of knowledge fist"
(vajramudra) The right hand makes
a fist, thumb enclosed, index finger extended upward, palm out; the left
hand forms a fist, palm inward and encloses the extended index finger.
You will find tis gesture very often mirror-inverted.







 

"Geste
höchster Erleuchtung" 
(vajra) Das durch den rechten (männlichen)
Zeigefinger symbolisierte eine Absolute ist von der Vielheit der Finger
der linken (weiblichen) Hand, d. h. der Phänomenwelt" umschlossen.
Eine Seitenverkehrung der Mudrâ ist häufig.








"Gesture
of perfection"
(uttarabodhi) This gesture is also
called "best-perfection"-mudra. In this position all fingers are intertwined.
The index fingers extend straight up and are together. Frequently, Shakyamuni
Buddha as liberator of the Nagas present his mudra









"Geste
der höchsten Erleuchtung" (uttarabodhi) Die Hände sind verschränkt,
die Zeigefinger parallel zueinander nach oben ausgestreckt. Die Geste deutet
an, daß die Polaritäten eins geworden sind. Diee Mudra zeigt
Buddha Shakyamuni als Befreier der Nagas.








"Gesture
of Nectar sprinkling"
(kshepana) Also called "Sprinkling
of Ambrosia" mudra. The two hands join, palm to palm, and the index fingers
extend together and usually point downwards towards a vase or container.
The other fingers and the thumbs are interwined.









"Geste
des Aussprengens"
(kshepana) Nach Eintauchen in ein
Gefäß mit Nektar (amrta) sprengen die zusammengelegten Zeigefinger
Todlosigkeit (amrta = Nirvana) aus. Die Mudrâ versinnbildlicht auch
das Ausgießen des Spendenwassers.








"Gesture
of Praying"
(namaskara) In this gesture, the
hands are kept close to the chest in devotional attitude with the palms
and fingers joined. This is the special gesture of Avalokiteshvara with
more than two arms









"Gruß-
oder Verehrungsgeste" 
(namaskara) Die vor der Brust erhobenen
Hände liegen mit den Handflächen fest zusammen. Sie ist die Geste
des Avalokiteshvara in Manifestationen mit mehr als zwei Armen.








"Gesture
of Holding the Juwel"
(manidhara) The hands are arched
and hold a wishing juwel, which can not be seen because of it´s transparency.
This is a mudra of Avalokiteshvara, and is often confused with the similar gesture
of greeting.









 


"Haltens
des Juwels"
(manidhara) Die Hände sind ausgewölbt
und bergen das wegen seiner Transparenz unsichtbare Wunschjuwel Cintamani.
Geste des Avalokiteshvara, fälschlich oft mit der Grußgeste
verwechselt.








"Warding
Off Evil Gesture"
(Bhûtadâmara) Also called
"Trailokyavijaya" or awe-inspiring mudra. It shows the hands crossed at
the wrist, the right hand over the left hand, palms turned outwards. Usually
the two middle fingers are slightly bent and the hands may both hold 
additional symbols like Vajras and Ghanta.This is frequently seen in the
representations of Vajrapani and Bhutadamaravajrapani








 


"Geste
des Furchteinflößens"
(Bhûtadâmara), auch Trailokyavijaya
oder "Ehrfurcht erzeugende" Geste genannt. Die Hände sind in Handgelenkhöhe
gekreuzt, di rechte liet vir der linken, die Handflächen zeigen nach
außen. Normalerweise sind die beiden mitleren Finger leicht gekrümmt
und beide Hände halten zusätzliche Attribute. Man finder diese
Geste bei Vajrapani und Bhutadamaravajrapani








"Anjali mudra"
Both hands are held above the head,
the heels of the palms are touching, the fingers and thumbs spread outward
and upward. Frequently an object is held, e.g. an image of Amitabha is
held by a tantric form of Avalokiteshvara with this mudra.







 

"Anjali mudra"
Beide Hände werden über
dem Kopf gehalten, alle Fingers sind gespreizt. Häufig wird dabei
ein ein Object gehalten, z.B. hält eine tantrische Form des Avalokiteshvara
ein Bild von Amitabha in dieser Mudra.








|







|